اسألوا أهل الذكر

[هند محمد محمود]

هذه الاسئلة موجودة بالمساء وقد نقلتها لكم اخوانى واخواتى لعلها دارت فى اذهان بعضنا

اسألوا أهل الذكر
إعداد : فكري عبدالرشيد

تفضيل زوجة علي أخري .. ظلم
كيف نربي أولادنا؟

* يسأل أحمد مصطفي سالم ويوسف احمد هنداوي من السويس: توفي رجل وكان قبل وفاته قد بني بيتا باسم زوجته الجديدة. فهل يدخل هذا البيت في الميراث؟

** الدكتور/ كمال بربري حسين محمد مدير عام مديرية أوقاف السويس: لقد أباح الله تعالي التعدد في الزواج بشرط العدل بين الزوجات قال تعالي "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدني ألا تعولوا" "سورة النساء:3" وعلي هذا يحرم الميل لزوجة علي حساب أخري ويعد ذلك من الذنوب الكبار التي يأثم الزوج به. وهو بفعله هذا ظالم.
أما حكم هذه المسألة . إذا وهب رجل لزوجته بيتا في حال استقرار حياته وقام بتسليمه لها . فهذا البيت يعد ملكا لها ولا يدخل في الميراث. ولكن إذا لم يهبه لها في حال استقرار الحياة مثل أن يكون وهبه لها في مرض موته. فهذا يدخل في الميراث ويوزع مع التركة.

* يسأل سالم زكريا ومحمد السيد من السويس:
استأجر رجل دكانا وبعد ذلك جاء رجل آخر فزاد عليه في ايجار الدكان فما كان من صاحب الدكان إلا أن مال للمستأجر الآخر فهل تفسخ اجارة المستأجر الأول أم لا؟

** يجيب الدكتور/ كمال بربري حسين مدير عام مديرية أوقاف السويس: اذا استأجر الدكان من المالك أو وكيله أو وليه لم يكن لأحد أن يقبل عليه زيادة ولا يخرجه قبل انقضاء مدته. فإذا فاشهد عليه المستأجر بالاجارة ومكنه المؤجر من السكني فهذه اجارة لازمة ولا يجوز لأحد أن يخرجه وقد ثبت في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال : " لا يحل المسلم أن يسوم علي سوم أخيه ولا يخطب علي خطبة أخيه" فإذا كان المؤجر قد ركن الي شخص ليؤجره لم يجز لغيره الزيادة عليه.
فكيف إذا كان ساكنا في المكان مستمرا فمن فعل ذلك أثم بفعله واستحق التعزير عليه من القاضي.

* تسأل غادة رجب محمود مدرسة التاريخ القديم باحدي مدارس التربية والتعليم فتقول:
كيف تعد الزوجة ابناءها لعبادة الله؟

** يجيب الشيخ زكريا نور من علماء الأزهر:
يا مدرسة التاريخ حفظك الله تربية الابناء وفق منهج الاسلام القويم هو اهم عمل تقوم به الام المسلمة والزوجة الصالحة في بيتها وهو اساس عظيم في وضع لبنات المجتمع المسلم وبناء الامة الاسلامية ولمعرفة السبل الموصلة الي ذلك وكيف تعامل الزوجة المسلمة ابناءها تستخلص جملة من القواعد والاهداف المهمة التي ذكرها صاحب الكتاب المرأة المسلمة وفقه الدعوة الي الله.
اولا: ان تلقن الزوجة الصالحة ابناءها من اول ما يستطيعون الكلام لا اله الا الله محمد رسول الله الله ربي الاسلام ديني محمد صلي الله عليه وسلم وسلم نبيي ورسولي الله اكبر الحمد لله "بسم الله الي آخر هذه الكلمات".
ثانيا : ان تحفظهم قدرا من القرآن الكريم عندما تستقيم ألسنتهم في نطق لغة القرآن الكريم.
ثالثا: ان تكون بالنسبة لهم قدوة في أداء الصلوات علي مواقيتها ووفق اركانها وشروطها وسنتها ومستحباتها.
رابعا: ان تلتزم باخلاق الاسلام في كل ما تقول او تعمل وان يسود ذلك الخلق علاقاتها بهم وبزوجها وبكل من يحيط بها من قريبات وصديقات وجارات.
خامسا: ان تلزم نفسها بألا تقع اعين ابنائها علي شيء او امر مخالف لآداب الاسلام واخلاقه فان الاولاد اذا شبوا علي رؤية ذلك تأصل في نفوسهم وظنوا انه مما اباح الله.
سادسا: ان تلزم نفسها بالاتفع علي أذان ابنائها مسموعات من اي نوع لا يجيز الاسلام الاستماع اليها واولي هذه المسموعات الممنوعة الاصوات العالية والصياح وبعض الاغاني والمسلسلات.
سابعا: ان تلزم نفسها الدقة والانضباط في اي عمل تقوم به وان تلتزم بالنظام والترتيب في كل امورها.
ثامنا: علي الزوجة الصالحة ان تعلم ابناءها الوضوء والطهارة بمجرد ان يقدروا علي ذلك وان تعودهم الصلاة معها وان تؤمهم وتعلمهم موقف الامام من المأموم.
تاسعا: علي الزوجة الصالحة ان تعلم ابناءها الصدق وان تبعدهم عن الكذب والغيبة والنميمة والظلم والقسوة واللامبالاة والسلبية والانانية.

[سحر]

جزاكى الله خيرا وجعله الله فى ميزان حسناتك

بارك الله فيكى

[tota]

ربنا يبارك فيكى ويحميكى ياهند
جزاكى الله خير ...ربنا يجعله فى ميزان حسناتك

[mamado]

[align=center]

[/align]

[mamado]

[align=center]
[/align]