إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-10-2011, 04:16 PM
safy nada safy nada غير متواجد حالياً
مشرف
 

افتراضي المائه النسويه من الأحاديث النبويه



1- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله علية وسلم قال : " الأعمال بالنية ، ولكل امرئ ما نوي ، فمن كانت هجرته إلي الله ورسوله ، فهجرته إلي الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةَ يتزوجها فهجرته إلي ما هاجر إليه " متفق عليه

2- عن عائشة رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة ، فقال : " من هذه ؟ " قالت : فلانة تذكر من صلاتها ، قال : " مه ، عليكم بما تطيقون ، فوالله لا يمل الله حتى تملوا ، وكان أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه " متفق عليه

3- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لأحدثنكم حديثا لا يحدثنكم أحد بعدي ، سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " من اشراط الساعة : أن يقل العلم ، ويظهر الجهل ، ويظهر الزنا ، وتكثر النساء ، ويقل الرجال حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد " متفق عليه

4- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا يوما من نفسك ، فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وأمرهن ، فكان فيما قال لهن : " ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كان لها حجاباً من النار " فقالت امرأة : واثنتين ؟ فقال : " واثنتين " متفق عليه

5- عن أسماء رضي الله عنها قالت : جاءت امرأة إلي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت :أرأيت إحدانا تحيض في الثوب كيف تصنع ؟ فقال : تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه " متفق عليه

6- عن عائشة رضي الله عنها قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني امرأة استحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ فقال : " لا ، إنما ذلك عرق وليس بحيض ، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي " متفق عليه

7- عن ميمونة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض " متفق عليه

8- عن عائشة رضي الله عنها قالت : أن امرأة سألت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض ، فأمرها كيف تغتسل ، قال : " خذي فرصةٌ من مسك فتطهري بها " قالت : كيف أتطهر ؟ قال : " تطهري بها " قالت : كيف ؟ قال : "سبحان الله تطهري " فاجتبذتها إلي فقلت : تتبعي بها اثر الدم . متفق عليه

9- عن معاذةٌ رضي الله عنها " أن امرأة قالت لعائشة رضي الله عنها : أتجزي إحدانا صلاتها إذا طهرت ؟ فقالت : أحرورية أنت ؟ كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يأمرنا به أو قالت فلا نفعله " متفق عليه

10- عن سمرة بن جندب رضي الله عنها " أن امرأة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها " رواه البخاري









11- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن امرأةً قالت : يا رسول الله ألا أجعل لك شيئاً تقعد عليه فإن لي غلاماً نجاراً ؟ قال : " إن شئت " فعملت المنبر . رواه البخاري

12- عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلاً أسوداً أو امرأةً سوداء كان يقمُ المسجد فمات فسأل النبي صلي الله عليه وسلم عنه ، فقالوا : مات ، قال " أفلا كنتم آذنتموني به ، دلوني علي قبره " أو قال : " قبرها " فأتي قبرها فصلي عليها . متفق عليه

13- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " سبعةُ يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، الإمام العادل ، وشاب نشأ في عبادة ربه ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل طلبته امرأةُ ذات منصب وجمال ، فقال : إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " . متفق عليه

14- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن النبي قال : " إذا استأذنت امرأةٌ أحدكم فلا يمنعها " . رواه البخاري

15- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : " كانت امرأةٌ لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد ، فقيل لها : لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار ؟ قالت : وما يمنعه أن ينهاني ؟ قال : يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم : " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله " . متفق عليه

16- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : " كانت فينا امرأةٌ تجعل علي كل أربعاء في مزرعة لها سلقاً ، فكانت إذا كان يوم جمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضةً من شعير تطحنها فتكون أصول السلق عرقهٌ ، وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام إلينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك . رواه البخاري

17- عن عائشة رضي الله عنها قالت : " خرجنا لا نري إلا الحج ، فلما كنا بسرف حضتٌ ، فدخل عليً رسول الله صلي الله عليه وسلم وأنا أبكي قال : " ما لك أنفست ؟ " قلت : نعم ، قال : " أن هذا أمر كتبه الله علي بنات آدم ، فاقضي ما يقضي الحاج ، غير أن لا تطوفي بالبيت " قالت : وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر " . متفق عليه

18- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " صنفان من أهل النار لم أرهما ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ ، مميلاتٌ مائلاتٌ ، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " . متفق عليه

19- عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد علي ميت فوق ثلاث إلا علي زوجها " . رواه مسلم

20- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : مر النبي صلي الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر ، فقال : " اتقي الله واصبري " قالت : إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه ، فقيل لها : إنه النبي صلي الله عليه وسلم ، فأتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت : لم أعرفك ، فقال : " إنما الصبر عند الصدمة الأولي " . متفق عليه



21- عن أبي بردة بن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه قال : وجع أبو موسي وجعاً شديداً فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئاً ، فلما أفاق قال : أنا بريء ممن بريء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ، إن رسول الله بريء من الصالقة والحالقة والشاقة . متفق عليه
· " الصالقة " : التي ترفع صوتها عند المصيبة من الصلق وهو الصياح والولولة.
· " الحالقة " : التي تحلق شعرها عند المصيبة ويمكن أن يقاس عليها بالمقابل وهو من يمتنع عن حلق شعر رأسه المعتاد عند المصيبة .
· " الشاقة " : التي تشق ثيابها عند المصيبة .

22- عن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " ليأتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحداً يأخذها منه ، ويري الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأةً يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء " متفق عليه

23- عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل ، فلم تجد عندي شيئاً غير تمرة ، فأعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها ، ثم قامت فخرجت ، فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فأخبرته ، فقال : " من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له ستراً من النار " متفق عليه

24- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار " ما منعك أن تحجين معنا ؟ " قالت : كان لنا ناضح فركبه أبو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحاً ننضح عليه قال صلي الله عليه وسلم " فإذا كان رمضان اعتمري فيه فإن عمرةً في رمضان تعدل حجة " متفق عليه

25- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : أن امرأةً جاءت إلي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت : إن أمي نذرت أن تحج حتى ماتت ، أفأحج عنها ؟ قال : " نعم حجي عنها ، أرأيت لو كان علي أمك دين أكنت قاضيته ؟ اقضوا الله فالله أحق بالوفاء " رواه البخاري

26- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : جاءت امرأةُ من خثعم عام حجة الوداع قالت : يا رسول الله إن فريضة الله علي عباده أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يستطيع أن يستوي علي الراحلة ، فهل يقضي عنه أن أحج عنه ؟ قال : " نعم " متفق عليه

27- عن عائشة رضي الله عنها قالت : اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امرأةُ من أزواجه مستحاضة ، فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي " متفق عليه

28- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فآخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري ، وكان سعد ذا غني ، فقال لعبد الرحمن : أقاسمك مالي نصفين وأزواجك ، قال : بارك الله لك في أهلك ومالك ، دلوني علي السوق ، فما رجع حتى استفضل أقطاً وسمناً، فأتي به أهل منزله فمكثنا يسيراً أو ما شاء الله فجاء وعليه وضرٌ من صفرة ، فقال : له النبي صلي الله عليه وسلم " مهيم ؟ " قال : يا رسول الله تزوجت امرأةُ من الأنصار ، قال صلي الله عليه وسلم :" ما سقت إليها ؟ قال : نواةٌ من ذهب أو وزن نواةٌ من ذهب ، قال صلي الله عليه وسلم : " أولم ولو بشاة ؟ " رواه البخاري

29- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم أن يبيع حاضرٌ لباد ، ولا تناجشوا ، ولا يبيع الرجل علي بيع أخيه ، ولا يخطب علي خطبة أخيه ، ولا تسأل المرأةٌ طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها " متفق عليه

30- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : جاءت امرأةٌ إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني قد وهبت لك نفسي ، فقال رجل : زوجنيها ، قال صلي الله عليه وسلم : " قد زوجناكها بما معك من القرآن " رواه البخاري





31- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " كان رجل في بني إسرائيل يقال له : جريج يصلي ، فجاءته أمه فدعته ، فأبي أن يجيبها ، فقال : أجيبها أو أصلي ؟ ، ثم أتته فقالت : اللهم لا تمته حتى تريه المومسات ، وكان جريج في صومعته ، فقالت امرأةُ : لأفتنن جريجاً ، فتعرضت له فكلمته فأبي ، فأتت راعياً فأمكنته من نفسها ، فولدت غلاماً ، فقالت : هو من جريج ، فأتوه وكسروا صومعته ، فأنزلوه وسبوه ، فتوضأ وصلي ثم أتي الغلام ، فقال : من أبوك يا غلام ؟ قال : الراعي ، قالوا : نبني صومعتك من ذهب ، قال : لا من طين " رواه البخاري

32- عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه ، وكان يقسم لكل امرأة منهم يومها وليلتها ، غير أن سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعائشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم " رواه البخاري

33- عن عائشة رضي الله عنها قال : استأذن علي أفلح فلم آذن له ، فقال : أتحتجبين مني وأنا عمك ؟ فقلت : وكيف ذلك ؟ قال : أرضعتك امرأةُ أخي بلبن أخي ، فقالت : سألت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال : " صدق أفلح ، ائذني له " متفق عليه

34- عن عروة بن الزبير رضي الله عنه قال : " أن امرأة سرقت في غزوة الفتح ، فأتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم أمر بها فقطعت يدها ، قالت عائشة : فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم " رواه البخاري

35- عن عائشة رضي الله عنها : " وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً" فقالت : هو الرجل يري من امرأته ما لا يعجبه كبراً أو غيره فيريد فراقها ، فتقول : أمسكني واقسم لي ما شئت ، قالت : فلا بأس إذا تراضيا " رواه البخاري

36- عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم قالا : جاء أعرابي فقال : يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله ، فقام خصمه فقال : صدق ، اقض بيننا بكتاب الله ، فقال الأعرابي : إن ابني كان عسيفاً علي هذا ، فزني بامرأته ، فقالوا لي : علي ابنك الرجم ، ففديت ابني منه بمائة من الغنم ووليدة ، ثم سألت أهل العلم ، فقالوا : إنما علي ابنك جلد مائة وتغريب عام ، فقال النبي صلي الله عليه وسلم " لأقضين بينكما بكتاب الله ، أما الوليدةٌ والغنم فرد عليك ، وعلي ابنك جلد مائة وتغريب عام ، وأما أنت يا أنيس – لرجل – فاغدٌ إلي امرأة هذا فارجمها ، فغدا عليها أنيسٌ فرجمها " رواه البخاري

37- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " لا يخلون رجل بامرأة ، ولا تسافرن امرأة إلا ومعها محرم " ، فقام رجل فقال : يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا ، وخرجت امرأتي حاجة ، قال صلي الله عليه وسلم : " اذهب فحج مع امرأتك " رواه البخاري

38- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : " وجدت امرأةُ مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان " متفق عليه

39- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت أبا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول : " من قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال " متفق عليه

40- عن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران ، وإن فضل عائشة علي النساء كفضل الثريد علي سائر الطعام " متفق عليه




41- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن اليهود جاءوا إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأةً زنيا ، فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما تجدون في التوراة في شأن الرجم ؟ " فقالوا : نفضحهم ويجلدون ، فقال عبد الله بن سلام : كذبتم ، إن فيها الرجم ، فأتوا بالتوراة فنشروها ، فوضع أحدهم يده علي آية الرجم فقرأ ما قبلها وما بعدها ، فقال له عبد الله بن سلام : ارفع يدك ، فرفع يده فإذا فيها آية الرجم ، فقالوا : صدق يا محمد فيها آية الرجم ، فأمر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما ، قال عبد الله : فرأيت الرجل يجنأ علي المرأة يقيها الحجارة " متفق عليه

42- عن عائشة رضي الله عنها : أن قريشاً أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت ، فقالوا: ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ؟ فقالوا : ومن يجترئ عليه إلا إسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فكلمه إسامة ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " أتشفع في حد من حدود الله ؟ ثم قام فاختطب ، ثم قال : " إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها " متفق عليه

43- عن قيس بن أبي حازم رضي الله عنه : قال دخل أبو بكر علي امرأة من أحمس يقال لها : زينب ، فرآها لا تكلم ، فقال : ما لها لا تكلم ؟ قالوا : حجت مصمتةً ، قال لها : تكلمي فإن هذا لا يحل ، هذا من عمل الجاهلية ، فتكلمت ، فقالت : من أنت ؟ قال : امرؤ من المهاجرين ، قالت : أي المهاجرين ؟ قال : من قريش ، قالت : من أي قريش أنت ؟ قال : إنك لسئول ، أنا أبو بكر ، قالت : ما بقاؤنا علي هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية ؟ قال : بقاؤكم عليه ما استقامت بكم أئمتكم ، قالت : وما الأئمة ؟ قال : أما كان لقومك رءوس وأشراف يأمرونهم فيطيعونهم ؟ قالت : بلي ، قال : فهم أولئك علي الناس " رواه البخاري

44- عن أبي بكرة رضي الله عنه قال : لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم أيام الجمل بعدما كدت أن ألحق بأصحاب الجمال فأقاتل معهم ، قال : لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم أن اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري ، قال : " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأةً " رواه البخاري

45- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : آن رجلا أتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال : " إن لي جاريةً هي خادمتنا وسانيتنا ، وأنا أطوف عليها ، وأنا أكره أن تحمل ، فقال : " اعزل عنها إن شئت ، فإنه سيأتيها ما قدر لها " فلبث الرجل ثم أتاه فقال : إن الجارية قد حبلت ، فقال : " قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها " رواه مسلم

46- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ، مالي لا ألعن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله " متفق عليه

47- عن أم عطية رضي الله عنها قالت : " بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرأ علينا " أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا " ونهانا عن النياحة ، فقبضت امرأةً يدها ، فقالت : أسعدتني فلانه أريد أن أجزيها ، فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيئا ، فانطلقت ورجعت فبايعها " رواه البخاري

48- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : نهي النبي صلي الله عليه وسلم أن يبيع بعضكم علي بيع بعض ، ولا يخطب الرجل علي خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب " متفق عليه

49- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " لا يحل لامرأة تسأل طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ، فإنما لها ما قدر لها " رواه البخاري

50- عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " تحشرون حفاة عراة غرلا " قالت عائشة : فقلت : يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض ؟ فقال صلي الله عليه وسلم : " الأمر أشد من أن يهمهم ذاك " متفق عليه







51- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه ، وما أنفقت من نفقة عن غير أمره فإنه يؤدي إليه شطره " رواه البخاري

52- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : " أصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين ، عند كل امرأة منهن أهلها ، فخرجت إلي المسجد فإذا هو ملان من الناس ، فجاء عمر بن الخطاب فصعد إلي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له ، فسلم فلم يجبه أحد ، ثم سلم فلم يجبه أحد ، ثم سلم فلم يجبه أحد ، فناداه ، فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال : أطلقت نساءك ؟ فقال : " لا ، ولكن آليت منهن شهراً " فمكث تسعاً وعشرين ثم دخل علي نسائه " رواه البخاري

53- عن عائشة رضي الله عنها قالت : أن امرأةً من الأنصار زوجت ابنتها ، فتمعط شعر رأسها ، فجاءت إلي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقالت : إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها ، فقال صلي اله عليه وسلم " لا ، إنه قد لعن الموصلات " متفق عليه

54- عن أسماء رضي الله عنها أن امرأةً قالت : يا رسول الله إن لي ضرةً فهل عليً جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني ؟ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " متفق عليه

55- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : جاءت امرأةٌ ثابت بن قيس بن شماس إلي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ما أنقم علي ثابت في دين ولا خلق إلا أني أخاف الكفر ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " فتردين عليه حديقته ؟ فقالت : نعم ، فردت عليه ، وأمره ففارقها " رواه البخاري

56- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما " أن رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين رجل وامرأة قذفها وأحلفهما " رواه البخاري

57- عن نافع أن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما "طلق امرأةً له وهي حائض تطليقةً واحدةً ، فأمره رسول الله صلي الله عليه وسلم أن يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ، ثم تحيض عنده حيضةً أخري ، ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها ، فإن أراد أن يطلقها حين تطهر من قبل أن يجامعها ، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء ، وكان عبد الله إذا سئل عن ذلك ، قال لأحدكم : إن كنت طلقتها ثلاثاً فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجاً غيرك " رواه البخاري

58- عن ا م سلمة رضي الله عنها : أن امرأةً توفي زوجها فخشوا علي عينيها ، فأتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستأذنوه في كحل ، فقال صلي الله عليه وسلم : " لا تكتحل ، قد كانت إحداكن تمكث في شر أحلاسها أو شر بيتها فإذا كان حول فمر كلب رمت ببعرةُ فلا حتى تمضي أربعةٌ أشهر وعشر " متفق عليه

59- عن عطاء بن أبي رباح رحمه الله قال : قال لي ابن عباس : ألا أريك امرأةً من أهل الجنة ؟ قلت : بلي ، قال : هذه المرأةٌ السوداء أتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت : إني أصرع ، وإني أتكشف فادع الله لي . فقال صلي الله عليه وسلم : " إن شئت صبرت ولك الجنة ، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك " ، فقالت : أصبر ، فقالت : إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف ، فدعا لها " متفق عليه

60- عن أسماء رضي الله عنها قالت : سألت امرأةٌ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن ابنتي أصابتها الحصبة فأمرق شعرها وإني زوجتها أفأصل فيه ؟ فقال صلي الله عليه وسلم : " لعن الله الواصلة والمستوصلة " متفق عليه





61- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أتي عمر بامرأة تشم فقال : أنشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم ؟ فقال أبو هريرة : فقمت فقلت : يا أمير المؤمنين أنا سمعت ، قال : ما سمعت ؟ قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول : " لا تشمن ولا تستوشمن " رواه البخاري

62- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي، فإذا امرأةٌ من السبي قد تحلب ثديها تسقي إذا وجدت صبياً في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم " أترون هذه طارحة ولدها في النار " قلنا : لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه ، فقال صلي الله عليه وسلم " لله أرحم بعباده من هذه بولدها " متفق عليه

63- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " لا تنكح الأيم حتى تستأمر ، ولا تنكح البكر حتى تستأذن "، قالوا : يا رسول الله وكيف إذنها ؟ قال صلي الله عليه وسلم " أن تسكت " متفق عليه

64- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن جاريةً لعبد الله بن أبي ابن سلول يقال لها : مسيكةٌ ، وأخري يقال لها : أميمة ، فكان يكرههما علي الزني فشكتا ذلك إلي النبي صلي الله عليه وسلم فأنزل الله " وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء " إلي قوله " غَفُورٌ رَّحِيمٌ " رواه مسلم

65- عن عائشة رضي الله عنها قالت : خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ، فنمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج ، فقدمنا مكة ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم " من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل ، ومن أحرم بعمرة وأهدي ، فلا يحل حتى يحل بنحر هديه ، ومن أهل بحج فليتم حجه " قالت : فحضت فلم أزل حائضاً حتى كان يوم عرفة ولم أهلل إلا بعمرة ، فأمرني النبي صلي الله عليه وسلم أن أنقض رأسي وأمتشط وأهل بحج وأترك العمرة ، ففعلت ذلك حتى قضيت حجي ، فبعث معي عبد الرحمن بن أبي بكر وأمرني أن أعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي أدركني الحج ولم أحلل منها " متفق عليه

66- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : سألت رسول الله صلي الله عليه وسلم أي الذنب أعظم عند الله ؟ قال صلي الله عليه وسلم : " أن تجعل الله نداً وهو خالقك " قال : قلت له : إن ذلك لعظيم ، قال : قلت ثم أي ؟ قال : " ثم أن تزاني حليلة جارك " رواه مسلم

67- عن عبيد الله بن عمير رضي الله عنه قال : قالت أم سلمة : لما مات أبو سلمة قلت : غريب وفي أرض غربة لأبكينه بكاءً يتحدث عنه ، فكنت قد تهيأت للبكاء عليه إذ أقبلت امرأةٌ من الصعيد تريد أن تسعدني فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال : " أتريدين أن تدخلي الشيطان بيتاً أخرجه الله منه ؟ " مرتين فكففت عن البكاء فلم أبك . رواه مسلم

68- عن ام مسلمة رضي الله عنها قالت : " قلت : يا رسول الله إني امرأةٌ أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة ؟ قال صلي الله عليه وسلم " لا إنما يكفيك أن تحثي علي رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين " رواه مسلم

69- عن زينب امرأة عبد الله رضي الله عنهما قالت : قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيباً " رواه مسلم

70-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة " رواه مسلم






71- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : " شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد ، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة ، ثم قام متوكئاً علي بلال فأمر بتقوى الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتى أتي النساء فوعظهن وذكرهن ، فقال : " تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم " فقامت امرأةٌ من سطة النساء سفعاءٌ الخدين فقالت : لم يا رسول الله ؟ قال صلي الله عليه وسلم : " لأنكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير " قال : فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقرطتهن وخواتمهن " متفق عليه

72- عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي اللهعليه وسلم : " لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب "رواه مسلم

73- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فأتاه رجلٌ فأخبره أنه تزوج امرأةٌ من الأنصار ، فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم : " أنظرت إليها ؟ قال :لا ، قال صلي الله عليه وسلم : " فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً " رواه مسلم

74- عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن امرأةٌ من جهينة أتت نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني ، فقالت : يا نبي الله أصبت حداً فأقمه علىً ، فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال : " أحسن إليها فإذا وضعت فأتني بها " ففعل ، فأمر بها النبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر : تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ؟فقال صلي الله عليه وسلم " لقد تابت توبةً لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم ، وهل وجدت توبةً أفضل من أن جادت بنفسها الله تعالي ؟ "رواه مسلم

75- عن عائشة رضي الله قالت : دخلت هند بنت عتبة امرأةٌ أبي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بنيً إلا ما أخذت من ماله بغير علمه ، فهل علىً في ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك " رواه مسلم

76- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " خرج ثلاثة يمشون فأصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرةٌ ، فقال بقال : بعضهم لبعض : ادعوا الله بأفضل عمل عملتموه ، فقال أحدهم : اللهم إني كان لي أبوان شيخان كبيران ، فكنت أخرج فارعي ثم أجيء فأحلب فأجيء بالحلاب فآتي به أبواي فيشربان ثم أسقي الصبية وأهلي وامرأتي ، فاحتبست ليلة فجئت فإذا هما نائمان ، قال : فكرهت أن أوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي ، فلم يزل ذلك دأبي ودأبهما حتى طلع الفجر ، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فأفرج عنا فرجةً نري منها السماء ، قال : ففرج عنهم ، وقال الآخر : اللهم إن كنت تعلم أني كنت أحب امرأةً من بنات عمي كأشد ما يحب الرجل النساء ، فقالت : لا تنال ذلك منها حتى تعطيها مائة دينار ، فسعيت فيها حتى جمعتها ، فلما قعدت بين رجليها قالت : اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه ، فقمت وتركتها ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فأفرج عنا فرجةً ، قال : ففرج عنهم الثلثين ، وقال الآخر : اللهم إن كنت تعلم أني استأجرت أجيراً بفرق من ذرة ، فأعطيته وأبي ذلك أن يأخذ ، فعمدت إلي ذلك الفرق فزرعته حتى اشتريت منه بقراً وراعيها ، ثم جاء فقال : يا عبد الله أعطني حقي ، فقلت : انطلق إلي تلك البقر وراعيها فإنها لك ، فقال : أتستهزئ بي ؟ قلت : ما أستهزئ بك ولكنها لك ، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فأفرج عنا فكشف عنهم "متفق عليه

77- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " عذبت امرأةٌ في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار ، لا هي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض " متفق عليه

78- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " أن امرأةٌ بغياً رأت كلباً في يوم حار يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش ، فنزعت له بموقها فغفر لها "رواه مسلم

79- عن عائشة رضي الله عنها قالت : " ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأةٌ ولا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله ، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله ، فينتقم لله عز وجل " رواه مسلم

80- عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن يهودياً رضً رأس جارية بين حجرين ، قيل : من فعل هذا بك أفلان أفلان ؟ حتى سمي اليهودي فأومأت برأسها ، فأخذ اليهودي فاعترف فأمر النبي صلي الله عليه وسلم فرضً رأسه بين حجرين " متفق عليه





81- عن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها وتزوجها فله أجران ، وأيما عبد أدي حق الله وحق مواليه فله أجران " رواه البخاري

82- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم " هل نكحت يا جابر ؟ قلت : نعم ، قال : " ماذا أبكراً أم ثيباً ؟ " قلت : لا ، بل ثيباً ، قال : " فهلا جارية تلاعبك ؟ " قلت : يا رسول الله إن أبي قتل يوم أحد وترك تسع بنات ، كن لي تسع أخوات ، فكرهت أن أجمع إليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امرأة تمشطهن وتقوم عليهن ، قال صلي الله عليه وسلم : " أصبت " متفق عليه

83- عن ا م مسلمة رضي الله عنهما : أن النبي صلي الله عليه وسلم رأي في بيتها جارية بوجهها سفعةً ، فقال : " استرقوا لها فإن بها النظرة " أي : بوجهها صفرة . متفق عليه

84- عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن الربيع عمته كسرت ثنية جارية ، فطلبوا إليها العفو فأبوا ، فعرضوا الأرش فأبوا ، فأتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وأبوا إلا القصاص ، فأمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص ، فقال أنس بن النضر : أتكسرُ ثنيةٌ الربيع ؟ لا ، والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " يا أنس كتاب الله القصاص ، فرضي " رواه البخاري

85- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " تنكح المرأةُ لأربع : لمالها ، ولحسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك " متفق عليه

86- عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال : بينما جارية علي ناقة عليها بعض متاع القوم إذ بصرت بالنبي صلي الله عليه وسلم وتضايق بهم الجبل ، فقالت : حل اللهم العنها ، قال : فقال النبي صلي الله عليه وسلم : " لا تصاحبنا ناقةُ عليها لعنةُ " رواه مسلم

87- عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كنا إذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاماً لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده ، وإنا حضرنا معه مرةً طعاماً فجاءت جاريةُ كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام ، فأخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه ، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها ، فأخذت بيدها فجاء الأعرابي ليستحل به ، فأخذت بيده ، والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها " رواه مسلم

88- عن عائشة رضي الله عنها : " أن النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين ، وزفت اليه وهي تسع سنين ، ولعبها معها ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة " رواه مسلم

89- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " لا يقولن أحدكم : عبدي وأمتي ، كلكم عبيد الله ، وكل نسائكم إماء الله ، ولكن ليقل : غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي " متفق عليه

90- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعهُ " رواه مسلم






91- عن عون بن أبي جحيفة رضي الله عنهما قال : رأيت أبي اشتري حجاماً ، فأمر بمحاجمه فكسرت ، فسألته عن ذلك ، قال : " إن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الأمة ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ولعن المصور " متفق عليه

92- عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول : " من نيح عليه يعذب بما نيح عليه " متفق عليه

93- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : قال لي ابن عباس رضي الله عنه : " هل تزوجت ؟ قلت : لا ، قال : فتزوج ، فإن خير هذه الأمة أكثرها نساءً " رواه البخاري

94- عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " يا أمة محمد ، ما أحدُ أغير من الله أن يري عبده أو أمتهُ تزني ، يا أمة محمد لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراً " متفق عليه

95 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملاً ثم يصبح قد ستره ربه فيقول : يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا ، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه " رواه مسلم

96- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قالت أم حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم : اللهم أمتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبأبي سفيان وبأخي معاوية ، قال : فقال النبي صلي الله عليه وسلم : " قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة ، لن يعجل شيئاً قبل حله أو يؤخر شيئاً عن حله ، ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار أو عذاب في القبر كان خيراً وأفضل " رواه مسلم

97- عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحةُ " وقال : " النائحةُ إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب " متفق عليه

98-عن أبي عامر وأبي مالك الأشعري رضي الله عنهما : سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم – يعني الفقير- لحاجة فيقولون : ارجع إلينا غداً ، فيبيتهم الله ، ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردةً وخنازير إلي يوم القيامة " رواه البخاري

99- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال : يا رسول الله هلكت ، قال صلي الله عليه وسلم : " ما لك ؟ " قال : وقعت علي امرأتي وأنا صائم ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " هل تجد رقبة تعتقها ؟ " قال : لا ، قال : " فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين ؟ " قال : لا ، فقال : " فهل تجد إطعام ستين مسكيناً ؟ " قال : لا ، قال : فمكث النبي صلي الله عليه وسلم ، فبينا نحن علي ذلك أتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر – والعرق : المكتلُ ، قال : " أين السائل ؟ " فقال : أنا ، قال : " خذ هذا فتصدق " فقال الرجل : أعلي أفقر مني يا رسول الله ؟ فوالله ما بين لابتيها – يريد الحرتين – أهل بيت أفقر من أهل بيتي ، فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال : " أطعمه أهلك " رواه البخاري

100- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال النبي صلي الله عليه وسلم : " لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : باسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً " متفق عليه

التوقيع: ليه الواحد ساعات يكون متضايق وتعبان

ليه ربنا اعطى البشر نعمة النسيان

علشان الكل يقوم من النوم مبسوط وفرحان

انسى الالم والحرمان وتمتع بنعم الرحمن

ان حسيت انك تعبان عليك بتلاوة القران***
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المائه, الأحاديث, النبويه, النسويه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع