دراسة: معظم جسد المرأة ليس بعورة

[اسامه فؤاد]

دراسة: معظم جسد المرأة ليس بعورة

الباحث قال إن لفظ الحجاب بعيد عن القرآن بل وغير إسلامى

صدر حديثا عن دار رؤية دراسة للباحث الأكاديمى مصطفى معوض بعنوان "مشكلة عورة المرأة وملبسها " وفى عنوان جانبى للكتاب مراجعة الأدلة والحجج.

ينطلق الباحث فى كتابه من دعوة الإسلام إلى الحرية، حيث خصص كتابه الذى حوى 7 فصول لمناقشة قضايا شائكة منها مفهوم الحجاب الذى أكد على أنه قد تم تحريفه، كما توصل فى أحد فصول الكتاب إلى أن المرأة يحق لها أن تكشف محاسنها.

وناقش فى الفصل الأول "مفهوم العورة.. حدودها بين الرجال والنساء" بدءًا من تعريف العورة والسوءة، ونقد القول بأن عورة الرجل من السُّرة إلى الركبة، وأن فخذ الرجل عورة، إضافة إلى نقد التمييز بين عورة الحرائر وعورة الجوارى، والسبب الحقيقى للتمييز.

كما ناقش آية الحجاب فى الفصل الثانى "خصوصية الحجاب الكثيف"، مشيرا إلى أن لفظ الحجاب بعيد عن القرآن بل وغير إسلامى، وأوضح فى الفصل الثالث "التمييز بين الجوارى والحرائر" سبب نزول آية الجلابيب، والاختلاف حول المعنى، وانعدام حكم "إدناء الجلابيب" أو "انتفاء حكم تخصيص الحرائر بلباس معين"، ومشيرًا إلى الروح العامة لآية الجلابيب.

وفى الفصل الرابع "خفاء دلالة ما ظهر من زينة المرأة وما بطن منها" قدم للقارئ تعريف بزينة المرأة، ولباسها فى الجاهلية وصدر الإسلام، وهل تجب صلاة المرأة بخمار أو ساتر للشعر؟ وهل هناك فارق بين عورة الصلاة وعورة النظر؟

ويعتمد الباحث فى الفصلين الخامس والسادس على سؤالين، يعقبهم بوجهة نظره، فالسؤال الأول هو "هل المرأة عورة؟" والثانى "هل المُشرع أوجب على المرأة الاقتصار على إبداء الوجه والكفين؟"

ويأتى المؤلف فى نهاية كتابه ليقدم فى الفصل السابع "بعض الأدلة والحجج على إباحة كشف ما يزيد على الوجه والكفين"، فيقدم دلائل على جواز كشف القدمين، ورأس المرأة فى الحج وغير الحج، وأن معظم جسد المرأة ليس بعورة، وأن حسن جمال المرأة لا يقتصر بالضرورة على وجهها وكفيها فقط، وجواز إظهار النساء لحسنهن.

صدر للمؤلف "مفهوم الاختلاط بين الجنسين واختيار شريك الزواج فى الإسلام، والفكر العربى المعاصر" عن دار مدبولى 2003، و"فتنة المرأة بين الاختلاط وسد الذريعة فى الفكر العربى المعاصر" عن دار الشمس 2004، وكتاب بعنوان "هل الله موجود؟ دراسة لمشكلة الألوهية فى الإسلام والوجودية" عن مدبولى 2005، وأخيرًا كتاب بعنوان "فلسفة الفقه.. محاولة فى تيسير أصول الفقه الإسلامى" عن دار الشمس 2008.

أخبار عالمنا

[shawky]

مهو اللي ليه ف الشرع بيتكلم وبييفسر علي مخه وزي مهو عايز

يعني بيجيب ادله من القران ويفسرها علي غير محملها الصحيح مهو عاملي فيها مفسر العصر

لكن لو فعلا راجل كويس ومثقف يجيب اقوال الصحابه وبعد كده التابعين وبعد كده يشوف القول الراجح ايه
لكن هو كده الله يهديه يعني عوره المراه مبتتوقفش علي الوجه والكفين فقط

وبعدين هو خريج كليه ايه اصلا يعني اصول دين ولا دار علوم ولا ايه يعني
ولا اي حد يقرالو كتابين يبقي عالم زمانه واوانو واين الازهر الشريف وهو بيتكلم ف العقيده والالوهيه والربوبيه
اين دوره الحقيقي ف المراقبه علي اصدار الكتب
البلد كلها عايزه .................................................. .!!

[بناءالامة]

استهدى بالله صاحب العقل يميز لانه بصراحة بقى زمن العجايب

[huda hussein]

مش عارفة المرأة تاعبة الناس في ايه ، ومحتارين يغطوها ولا يكشفوها ولا يموتوها ولا يجوزوها ، ياريت تتركوا المرأة في شأنها لانها مخلوق عاقل وكامل الاهلية ولا ينقصه ان الناس تفرض عليها كل هذه المهاترات ، باختصار لو هناك عيل في ابتدائي هيقول لك ان الاخلاق الحميدة هي الحل وما حدش يصدعنا بقي بالحجاب والنقاب والستار و................ كفابة بقي كلام عن المرأة وشكلها الناس في الغرب بقوا يضحكوا علينا من كثرة التخلف والجمود في هذا الموضوع !!!